رحلة الدستور عبر التاريخ ج2

Views

صحيفة  المدينة

تم كتابة صحيفة المدينة فور هجرة النبى – صلى الله عليه وسلم- الى المدينة المنورة وهو يعتبر أقرب الوثائق التاريخية الى شكل الدستور المدنى الذى نعرفه حاليا ,وقد أطنب فيه المؤرخون والمستشرقون على مدار التاريخ الإسلامى , واعتبره الكثيرون مفخرة من مفاخر الحضارة الإسلامية , ومعلما من معالم مجدها السياسى والإنسانى..

حيث عالجت الصحيفة قضايا تنظيمية إدارية , ولم تمس بالعقيدة أو الدين, ولم تذكر أى شخص غير الرسول صلى الله عليه وسلم . وذكرت أنها " كتاب من محمد النبى ". فهى بيان - دستور - وليست معاهدة , وهى تلزم الرسول صلى الله عليه وسلم بتنفيذها . وعالجت ثلاثة ميادين رئيسية هى :

العرب المؤمنون  - واليهود – وأحكام عامة تتعلق بشروط الحرب

 وكان هذا الدستور يهدف الى تنظيم العلاقة بين جميع طوائف وجماعات المدينة, وعلى رأسها المهاجرين والأنصاروالفصائل اليهودية وغيرهم, يتصدى بمقتضاه المسلمون واليهود وجميع الفصائل لأى عدوان خارجى على المدينة. وبإبرام هذا الدستور – وإقرار جميع الفصائل بما فيه- صارت المدينة دولة وفاقية رئيسها الرسول – صلى الله عليه وسلم - , وصارت المرجعية العليا للشريعة الإسلامية , وصارت جميع الحقوق الإنسانية مكفولة , كحق حرية  الاعتقاد وممارسة الشعائر , والمساواة والعدل.

ومن أهم معالم القيم الحضارية فى هذا الدستور:

·       الأمة الإسلامية فوق القبلية.

·       التكافل الاجتماعى بين فصائل الشعب.

·       ردع الخائنين للعهود.

·       احترام أمان المسلم.

·       حماية أهل الذمة , والأقليات غير الإسلامية.

·       الأمن الاجتماعى وضمان الديات.

·       المرجعية فى الحكم إلى الشريعة الإسلامية.

·       حرية الاعتقاد وممارسة الشعائرمكفولة لكل فصائل الشعب.

·       الاستقلال المالى لكل طائفة

·       وجوب الدفاع المشترك ضد أى عدوان

·       النصح والبر بين المسلمين وأهل الكتاب

·       حرية كل فصيل فى عقد الأحلاف التى لا تضر الدولة

·       وجوب نصرة المظلوم.